Flyktingarna från de 7 förbjudna nationerna är mer olika än du tror

Jag tror inte att konservativa farhågor är ogrundade. Men dessa fakta kan ändra vissa uppfattningar.

Ett närbildsfotografi av händerna på irakiska kristna, som ber och håller radband och kors.

Ett oproportionerligt antal irakiska flyktingar är kristna (och de som har arbetat nära med amerikanska trupper och tjänstemän).

70-tals 60-tals psykedelisk konst
Wathiq Khuzaie / Getty

Denna berättelse är en del av en grupp berättelser som kallas Den stora idén

Utomstående bidragsgivares åsikter och analys av de viktigaste frågorna inom politik, vetenskap och kultur.



Översvämmade i bilder av mängder av migranter på väg in i Europa, störda av bilder av drunknade barn och utbommade ruiner, och rädda för den accelererande takten av islamistiskt inspirerade terrorattacker i USA, har många amerikaner vänt sig mot landets traditionella vidarebosättning av flyktingar program.

Även om vidarebosättning av flyktingar ofta hanteras av religiösa ideella organisationer, har till och med många religiösa konservativa gått ut för att president Donald Trumps verkställande order pausar flyktingacceptans, sänker vidarebosättningstaket, permanent blockerar syriska flyktingar och skapar nya hinder för inresa. För fullständigt avslöjande bör jag här säga att jag själv är en religiös konservativ, om än en som entusiastiskt stöder antagningsnivåer för flyktingar som är ännu högre än vad president Barack Obama antog.

Många av de rädslor som konservativa känner behandlas som totalt nonsens – som om ingen krismigrant någonsin har tagits emot med öppna armar och sedan inlett en förödande terrorattack. Verkligheten är att ibland, mitt i krisen, kommer individer som vill exportera sin hemlandskonflikt in i mixen, även om ingen amerikan, åtminstone sedan 9/11, har dödats av en flyktingstartad terroristattack, eller faktiskt i en attack av någon från något av de sju länder som president Trump hade som mål. Men konservativa som ser det växande antalet svårigheter som europeiska länder står inför är inte helt fel att vara oroliga: om flera miljoner asylsökande dök upp utanför vår tröskel i morgon är det inte alls klart att vi skulle kunna hysa, mata, integrera och anställa dem alla.

Men kommentatorer till vänster och höger som ser den europeiska asylsökande upplevelsen som en analogi för amerikanska flyktingar är missriktade. Asylsökande anländer i allmänhet utanför ett lands tröskel och hävdar sedan rättigheter till säker hamn som garanteras dem enligt internationell lag. Medan deras anspråk på rätt till asyl utreds, får de tillfälligt uppehållstillstånd. Om det visar sig vara legitimt kan de få längre vistelse.

Flyktingar är dock helt annorlunda. Flyktingar flyr från sitt hemland och registrerar sig hos FN, istället för att hävda rättigheter hos en specifik regering. De är i allmänhet inhysta i FN-ledda flyktingläger eller deras omgivningar och är berättigade till mat, tak över huvudet, skydd och medicinsk hjälp från FN. Om dessa flyktingar kan visa att de inte kan återvända hem inom en överskådlig framtid (inte bara för den omedelbara konflikten), och anger en önskan om att permanent bosättas någon annanstans, ansöker de till FN. Efter en granskningsprocess som involverar FN och den eventuella värdregeringen, som vanligtvis tar ett till tre år, men kan ta så många som 10, vidarebosätts flyktingar som klarar granskningen.

Demografiska skillnader mellan flyktingar och asylsökande

Tänk på skillnaderna här. Flyktingar flyr inte alltid långt hemifrån till en början, utan vill skapa ett mestadels permanent nytt liv för sig själva i ett helt nytt land. Asylsökande å sin sida genomgår långa, mödosamma, ofta farliga resor till asyllandet. Flyktingar får grundläggande hjälp för att överleva. Asylsökande är oftast mer eller mindre på egen hand.

När vi vet detta kan vi börja göra gissningar om hur dessa grupper kan vara olika. Barn och familjer är mindre benägna att göra den långa resan för att ansöka om asyl och kan ha ett trängande behov av hjälp från FN. Singlar, och särskilt de mycket omdiskuterade männen i stridsåldern, är mycket mer benägna att göra den långa vandringen till ett land med slutgiltig asyl. Flyktingar måste genomgå en omfattande granskningsprocess, som ofta involverar bevis på identitet, utbildning, religion, kriminell historia, familjeband etc. Asylsökande genomgår så småningom en sådan process, men kan ha villkorad accept i månader i taget, eller till och med längre om byråkrati blir eftersatt. Om du har ett bra pappersspår på ditt liv kan du försöka bli flykting. Om din bakgrund innehåller några mindre välsmakande stunder, är asyl ibland en bättre strategi för att undkomma en kris.

Så när människor tittar på Europa, ser de inte flyktingar som de vi vidarebosätter i USA. hela Europeiska unionen vidarebosatt färre än 11 ​​000 flyktingar under 2016, samtidigt som man accepterade mellan 1.1 och 1.4 miljon asylsökande . Samtidigt, i USA, vidarebosatte vi cirka 97 000 flyktingar under 2016 och även om det slutgiltiga asylsiffrorna ännu inte är tillgängliga, kommer asylbidragen troligen att ligga på mellan 20 000 och 30 000. Här är flykting- och asylacceptans på räkenskapsårsbasis, så långt tillbaka som vi har data:

USA har en mycket konsekvent erfarenhet av att föredra de mer organiserade, säkrare, mer permanenta vidarebosättningarna av flyktingar framför de ganska abrupta ansökningarna från asylsökande.

Vad mer är, även om det är sant att Trumps verkställande order om flyktingar pekar ut sju majoritetsmuslimska nationer för särskild granskning, de flesta av dessa nationer har mer olika befolkningar än vad den korta beskrivningen indikerar. Dessutom är flyktingarna som de producerar också olika - och de speglar ofta inte den bredare befolkningen.

Låt oss nu lära känna flyktingarna som är av så stor oro. Ingen på någon sida av gången har föreslagit att, säg, Sjundedagsadventister från Kongo utgör ett allvarligt säkerhetshot, så vi kan säkert ignorera dem för denna analys. Låt oss istället titta på de sju länder som administrationen utsattes för visumförbud. Hur är egentligen flyktingar från våra sju förbjudna länder?

Diagrammet ovan visar det totala inflödet av flyktingar från dessa länder från 2007 till 2017. Jag valde det fönstret för att säkerställa att vi fick stora demografiska urval från varje land, och eftersom 2007 är det tidigaste som riktigt högkvalitativ demografisk data om flyktingar blir tillgänglig .

Av de sju förbjudna länderna har Irak producerat det absolut största antalet vidarebosatta flyktingar, cirka 140 000 under 10 år. Somalia och Iran har också producerat betydande kontingenter, cirka 63 000 respektive 36 000. Syrien är nästa med 19 000, med hela 75 procent av dem som har anlänt sedan oktober 2015. Sudan ger cirka 10 000, medan Jemen och Libyen har försumbara mängder.

I resten av den här artikeln kommer jag att ignorera Jemen och Libyen, eftersom deras vidarebosatta flyktingpopulationer är för små för att vara mycket meningsfulla.

Låt oss lära känna våra flyktingar. Speciellt bör vi leta efter svar på några nyckelfrågor: Är det familjer eller ensamstående män i stridsåldern som kan ha en högre risk för brott eller terroristaktiviteter? Är de muslimer? Kristen? Någon annan religiös minoritet? Undertjänar USA i grunden förföljda religiösa minoriteter? Är dessa flyktingar utbildade eller är de de lägsta klasserna i sina hemländer? Är de etniska minoriteter?

Irak: våra kristna allierade?

Flyktingar från Irak från 2007 till 2017 är cirka 33 procent kristna, även om kristna utgör cirka 1 procent av den irakiska befolkningen. Det är med andra ord ungefär 33 gånger så stor sannolikhet att irakiska flyktingar är kristna som den irakiska befolkningen i allmänhet. Detta verkar motbevisa president Trumps påstående att kristna har särskilt svårt att bli accepterade som flyktingar i USA generellt. (I alla fall, vilka svårigheter de än möter gäller inte i Irak.)

Många av dessa irakier är assyriska kristna, orientaliska ortodoxa eller kaldeiska kristna, kristna samfund med rötter som sträcker sig tillbaka före den arabiska erövringen på 600-talet e.Kr. Eftersom de har mött unik förföljelse, har den stora amerikanska närvaron i Irak gjort det jämförelsevis lätt att identifiera dessa grupper, vetera dem och sedan behandla deras ansökningar.

Ett ord om denna unika förföljelse: På 1980-talet var cirka 5 till 6 procent av irakier kristna, en andel som översattes till miljontals människor. Sedan Irakkriget 2003 har emellertid kristna kyrkor och religiösa ledare i allt högre grad blivit främsta terroristmål, både för att de identifieras med det kristna västern (främst USA), och för att vissa versioner av extremistisk islam har brutit med årtusenden av muslimer. läror och nu ser de kristna som otrogna snarare än bokens personer. Idag är den enda platsen i Irak där kristna mestadels är fria från våld och laglig förföljelse i irakiska Kurdistan. I Irak kan vi se att där amerikanska resurser var rikliga, prioriterade vi verkligen minoritetstro. Grafen nedan visar den religiösa sammansättningen av irakisk befolkning och irakiska flyktingar.

Vi kan också titta på medelåldern för irakiska flyktingar. Det visar sig att 28 procent av dem är under 14 år. Som du ser är detta faktiskt något på låga änden , som en andel, för våra fem intressanta länder, men antyder ändå att åtminstone hälften eller fler av dessa flyktingar är familjer (eftersom varje barn sannolikt kommer med minst en förälder i genomsnitt). Familjeenheter har mycket lägre risk för brott eller terrorism än ensamma män. Och vad gäller ensamma män: män i stridsåldern (14-50 år) utgör cirka 25 procent av de irakiska flyktingarna, ungefär genomsnittet för våra fem flyktingländer.

varför är funkopop så populärt

Vi kan också titta på etnicitet. Araber och kurder är underrepresenterade, medan kaldeiska, syriska, armeniska och assyriska folk är överrepresenterade. Detta är nästan säkert en återspegling av dessa gruppers större sannolikhet att vara kristna.

Slutligen kan vi titta på utbildning. Av de 140 000 irakiska flyktingarna har cirka 36 000 minst en examen på gemenskapsnivå, varav de flesta har motsvarande en kandidatexamen. Cirka 84 700 irakiska flyktingar är vuxna som potentiellt kan ha någon form av examen. (Kom ihåg att många är barn, för unga för college.) Med andra ord har 43 procent av de vuxna irakiska flyktingarna åtminstone en gemenskapsutbildning. Detta är ungefär lika med eller bättre än den utbildningsnivå vi finner bland amerikaner.

Hur kan dessa irakiska flyktingar vara så välutbildade? Förkrigstidens Irak hade ett fungerande universitetssystem som främjade utbildning, även om de flesta uppskattningar jag har hittat tyder på att innehavare av högskoleexamen aldrig utgjorde mer än 20 procent av den vuxna befolkningen (likväl inte en dålig siffra för Mellanöstern). Men USA har tillhandahållit ett speciellt flyktingprogram för individer som tjänar den amerikanska regeringen, särskilt som översättare, informanter, militära entreprenörer och så vidare. Dessa individer är mer benägna att bli utbildade till att börja med, och därför lockar USA:s flyktingprogram i Irak på ett unikt sätt välutbildade irakier med positiva känslor gentemot USA.

Sammanfattningsvis är det utmärkande för irakiska flyktingar att de är oproportionerligt stor sannolikhet att vara kristna, vilket knappast stämmer överens med den stereotyp som Trump har presenterat. De har också sannolikt, oavsett religion, utstått personliga svårigheter och uppoffringar i den amerikanska regeringens namn. Dessa människor är inte bara våra fiender – de är våra allierade. Naturligtvis utgör översättare och kaldeiska kristna inte alla irakiska flyktingar, men de är en oproportionerlig andel.

Somalia: vad president Trump fruktar

Det näst största flyktingutsändande landet bland de förbjudna länderna är Somalia, som har skickat 63 000 flyktingar. Dessa flyktingar passar inte in i irakiska flyktingars profil och är faktiskt den grupp som har mest gemensamt med asylsökande. För en krismigrant i Syrien kan flykt till Europa vara ett alternativ. Från Somalia är vandringen mycket svårare, och därför är det mer sannolikt att flyktingbefolkningen inkluderar människor som – om de hade varit födda i Irak eller Syrien – skulle ha sökt asyl. Somalia är också det mest utblottade av de namngivna länderna, med det kaos och våld som pågått längst.

Det är då ingen överraskning att bara 3,2 procent av somaliska vuxna flyktingar som tas in i detta land har högre examen. Hela 99,7 procent identifierar sig som muslim, vilket troligen återspeglar den somaliska befolkningen i stort (även om vi saknar exakta uppgifter om Somalias religiösa demografi). Givetvis är 36 procent barn, vilket betyder att många av dessa flyktingar anländer som familjeenheter, men 27 procent är också män i stridsåldern, den näst högsta andelen i våra intresseländer.

De flesta somalier talar inte heller arabiska utan sitt eget språk, somaliska, och landet är mycket lantligt, förutom att det är fattigt. Somaliska flyktingar har ofta varit i nyheterna, anklagade för att bilda getton och isolerade enklaver i (till exempel) Minnesota och Maine . Som ett resultat av denna kombination av fattigdom, dålig utbildning, kulturchock mellan stad och landsbygd – och kanske också exponering för mer våldsamma utlöpare av islam som al-Shabaab – har somaliska flyktingar åtalats för ett antal terrorrelaterade incidenter i USA , Inklusive faktiska terroristattacker .

Icke desto mindre integrerar den överväldigande majoriteten somalier väl, bidrar produktivt till ekonomin och blir patriotiska, lojala amerikaner. Somaliernas mycket lägre genomsnittliga utbildningsnivå vid vidarebosättning, mycket större religiösa skillnader med USA och Somalias mycket lägre urbaniseringsnivåer har alla gjort en smidig integration utmanande för vissa somaliska samhällen. Varje hicka i denna process blir en nyhet, vilket får många amerikaner att tro att somaliska flyktingar är typiska flyktingar, när de inte är det. De står inför unika utmaningar, och även under dessa förhållanden blir de bra i 99,99 procent av fallen. Vår nästa grupp i synnerhet kommer att visa hur unik den somaliska flyktingupplevelsen är.

Iran: Armenier – och läkare

Flyktingar från Iran är så häpnadsväckande till skillnad från Iranier generellt att det måste ses för att kunna tros. Här är data om iranska flyktingars religiösa övertygelse kontra iranier i allmänhet:

Som ni kan se, trots att kristna representerar en oändligt liten del av iranierna, utgör de nästan 60 procent av de 36 000 flyktingarna från Iran. Kategorin Andra religioner inkluderar Baha'i och Mandean religioner, båda abrahamitiska, synkretiska religioner som har vuxit fram ur en blandad kristen, muslimsk, judisk och zoroastrisk religiös miljö. Samtidigt utgör shiamuslimerna som utgör 92 procent av Irans befolkning, och som delar statens teokratiskt instiftade religion, bara 3,5 procent av flyktingarna från Iran.

Iranska flyktingar är mindre benägna att vara barnfamiljer, med bara 12 procent under 14 år, och har en något hög andel män i stridsåldern, 27 procent. Men 28,5 procent av vuxna iranska flyktingar har viss högre utbildning, en andel som inte är olik många utvecklade västländer. Hela 43 procent av iranska flyktingar är inte ens etniskt perser: de är armenier, även om armenier utgör en försumbar andel av Irans totala befolkning. Perser, som utgör helt och hållet 61 procent av Irans totala befolkning, representerar faktiskt bara 9,5 procent av flyktingarna från Iran.

Precis som irakiska flyktingar är iranska flyktingar ett gyllene exempel på hur flyktingar ger fantastiska fördelar för USA. Vi skaffar invandrare som lätt går in i befintliga etniska och religiösa samhällen i USA, och som är tillräckligt välutbildade för att snabbt bli högproduktiva medborgare och skattebetalare. Många iranska flyktingar har blivit läkare, professorer och medlemmar av andra kvalificerade yrken (om de inte tog med sig dessa färdigheter). Terrorhot relaterade till iranska flyktingar är extremt sällsynta. Problemet är att amerikaner hör Iran och tänker radikal shiitisk teokrati, när det de borde höra är minoriteter som försöker fly radikal shiitisk teokrati.

Syrien: krigsbarn

Obama-administrationens mottagande av syriska flyktingar har varit hårt kritiserad av många konservativa eftersom 98,9 procent av de intagna flyktingarna har varit muslimer, även om kristna, yazidier, druser och andra minoritetsreligiösa sekter har mött fruktansvärd behandling. Dessa grupper utgör cirka 8 till 12 procent av befolkningen i Syrien, så i alla välfungerande system, skall dyker upp kraftigt i flyktingfigurer. Men det gör de inte.

Anledningarna till varför är debatterade . Vad verkar att vara fallet är att få kristna eller andra minoriteter skickas in för vidarebosättning av flyktingar, så det låga antalet kristna vidarebosättningar har inte att göra med något val från Obama-administrationen att ignorera dem. I Irak gjorde USA:s militära närvaro det lätt att hitta, skydda och bearbeta kristna. I Iran är regeringen inte särskilt aggressiv när det gäller att försöka hindra minoriteter från att lämna landet och bli flyktingar, och det finns inget omedelbart krig eller våld som orsakar kaos. I Syrien har dock USA ingen större närvaro för att hjälpa oss att identifiera förföljda människor som inte kan ta sig till FN-lägren, och den dominerande religiösa eller etniska befolkningen (i det här fallet arabiska sunnimuslimer) kan göra FN-läger fientliga platser för religiösa minoriteter.

Alternativt finns det några anekdotiska bevis för att syriska kristna har hittat en tillflykt i de regimkontrollerade områdena, där den alawitiska regimen kan vara vänlig mot andra lojala minoriteter, som kristna eller druser. Slutligen har många syriska kristna släktingar i Libanon, där den kristna befolkningen är ganska stor, och de kan ha sökt dit för informellt asyl med familj och medreligionister. Det är inte helt klart ännu vilken av dessa faktorer som mest driver låg religiös minoritetsflyttning, men alla verkar möjliga.

Som sådan, bara för att ge religiösa minoriteter en rättvist andel av flyktingmottagandet kräver att USA åker till ytterligare längder för att identifiera religiösa eller etniska minoriteter.

Att hitta dessa förföljda minoriteter är värt besväret. Medan presidentens verkställande order med rätta har kritiserats av flera skäl, är önskan från många konservativa att inkludera fler religiösa minoriteter från Syrien (ja, detta betyder till stor del kristna, men även yazidier och druser) helt rimlig. Vi vet att dessa människor lider unikt och vi vet att det nuvarande systemet lämnar många av dem i fara längre än vad som är önskvärt eller nödvändigt.

I stort sett verkar syriska flyktingar vara medelklassfamiljer. Cirka 14 procent av vuxna syriska flyktingar har viss högre utbildning, vilket är mycket lågt jämfört med USA, men ganska högt jämfört med den syriska normen på 6 till 10 procent. Hela 48 procent av de vidarebosatta flyktingarna hittills är barn, vilket antyder att nästan varje syrisk flykting som vidarebosatts är en familjeenhet med barn.

Det vi inte riktigt vet är hur man når syriska religiösa minoriteter. Att deklarera en prioritet är en sak; Att faktiskt identifiera 5 000 yazidier som kan klara en grundlig granskningsprocess och som önskar att bli vidarebosatt är en annan. Om du är en yazidisk far och din dotter för närvarande är förslavad av ISIS, gör du det ens vilja att bli vidarebosatt? Eller vill du stanna kvar, gå ut och leta efter din dotter varje dag tills du hittar henne eller dör försöker? Och om vi tillkännager att företräde kommer att ges till kristna, kommer folk att börja ljuga om sin tro? Kommer andra i lägret att hata vad kristna anländer och förfölja dem ännu mer? Och tänk om kristna inte bosätts för att de är med familj i Libanon och tänker återvända? Och om de aktivt kämpar för Assad-regimen, så är de inte alls flyktingar, utan kombattanter!

Frågan om hur vi uppnår den legitima önskan att privilegiera människor som är unikt förföljda på grund av religion eller etnicitet (de två går hand i hand) är i någon mening hela frågan. Vi får se vad utrikesdepartementet under denna administration kan hitta på. Det är olyckligt att den offentliga diskussionen om ordningen har tenderat att i allmänna ordalag säga att en religiös preferens är fel , även om vi redan tränar båda de facto och de jure religiösa preferenser i Myanmar, Iran, Irak och många andra länder och tjänstemän från utrikesdepartementet sa 2015 att de redan var prioriterar kristna och andra minoriteter . När människor förföljs för sin religion identifierar FN detta som en legitim grund för flyktingstatus. Den verkliga frågan, som förvaltningen inte har något svar på, är hur man gör en framgångsrik återbosättning syriska religiösa minoriteter. Ingen har ett bra svar på den frågan ännu.

En mer mångsidig flyktingbefolkning, om en sådan kunde skapas, skulle vara lättare att vidarebosätta, lättare att integrera och skulle ge vidarebosättningen av syriska flyktingar en värdefull politisk sköld från kritiker. Men även med 99 procent muslimska flyktingar är verkligheten att dessa barn och familjer utgör mycket låga risker för terrorism, i allmänhet är medelklassmänniskor i Syrien och kan bidra positivt till USA.

måste du betala för att använda tinder

Sudan: en ganska typisk grupp

USA har vidarebosatt omkring 10 000 sudanesiska flyktingar sedan 2007. I allmänhet är de mycket välutbildade jämfört med Sudans allmänna befolkning: Cirka 13 procent har någon högre utbildning, mot någonstans mellan 3 och 9 procent för Sudan i allmänhet. Cirka 30 procent av dessa flyktingar är barn, vilket tyder på en stor närvaro av familjer. Nästan 20 procent är kristna, även om bara 1,5 procent av Sudans befolkning är kristna. Allt detta tyder på att sudanesiska flyktingar borde vara ytterligare en mycket övertygande berättelse om flyktingframgång. Dessutom kommer sudanesiska flyktingar från många olika etniska grupper, vilket kan hjälpa till att lindra rädslan för att de alla kommer att samlas och misslyckas med att integreras i det amerikanska samhället.

Som sagt, cirka 34 procent av dessa flyktingar är män i stridsåldern. Det är inte nödvändigtvis en dålig sak, men det höjer i viss mån någon rimlig bedömning av risken för terrorism och brottslighet. Sudanesiska flyktingar har inte identifierats i några terroristattacker som jag är medveten om, och som alltid skulle de allra flesta vara produktiva samhällsmedlemmar även om en person var terrorist. Men inte desto mindre är denna mycket stora befolkning av en grupp med högre risk exakt vad som får konservativa att titta på påståenden om att flyktingar är kvinnor, barn och familjer och känner att de blir ljuga för. De råa siffrorna bör lätt erkännas, och sedan kan det också noteras att, ja, det finns en stor andel av män i stridsåldern, men sudanesiska flyktingar är också oproportionerligt kristna, utbildade och kommer sannolikt att åtföljas av barn.

Tuffa sanningar om flyktingutmaningen

Flyktingar har alltid varit impopulära . Det är en svår sanning att svälja, men det är sanningen. Oavsett hur många gånger folk påminns om att flyktingar är välbevakade och att de försöker fly konflikt, de flesta människor ser på våldet i Syrien eller Jemen och vill helt enkelt inte ha någon del av det. Detta är ett normalt mänskligt svar, och det har varit den normala ståndpunkten för den amerikanska folkliga opinionen under åtminstone det senaste århundradet. Amerikaner är rädda för att importera konflikter bortom våra oceaniska murar.

Med tanke på att denna begränsning alltid kommer att finnas, måste de som vill tala upp för flyktingar göra det på ett sätt som erkänner den närmast naturliga lagen att krismigrering är skrämmande för de flesta amerikaner. Samma amerikanska religiösa samfund som gör det hårda arbetet med att vidarebosätta flyktingar kommer att vända och acceptera ett förbud mot flyktingar, inte för att de hatar syrier (även om främlingsfientliga såklart finns), utan för att de vill inte ha våld här .

Denna rädsla kan åtgärdas effektivt. Jag har pratat med många människor som röstade på Donald Trump, som stödde ett flyktingförbud och som ändrade sig när någon lyssnade på deras rädsla och sedan gav dem bra, verifierbar information som visar 1) flyktingar är inte de personer du ser i nyheterna om Europa; och 2) flyktingar är för det mesta någorlunda välutbildade familjer och ofta religiösa minoriteter. Kristna utgjorde 45 procent av alla flyktingar 2016 och antalet kristna flyktingar har ökat stadigt under flera år.

Pingstvänner från Ukraina, Sjundedagsadventister från Kongo, judiska flyktingar från Iran (nästan 1 000 under det senaste decenniet!), kaldéer från Irak och, ja, muslimska barn från Syrien, sunniarabiska militäröversättare från Irak, en muslimsk familj i Somalia som vill ut från det eviga kriget mellan en dysfunktionell stat och en hänsynslös islamistisk terroristorganisation — när folk förstår vilka flyktingar är , ändrar de ofta sin syn på dem. Min förhoppning, eller snarare, som lutheran själv, jag skulle be min bön, är att denna förändring kan komma snabbt.

Lyman Stone är en regional befolkningsekonomisk forskare som bloggar på I ett tillstånd av migration . Han är också jordbruksekonom vid USDA. Han är på Twitter : @lymanstoneky


The Big Idea är Vox hem för smarta, ofta vetenskapliga utflykter till de viktigaste frågorna och idéerna inom politik, vetenskap och kultur - vanligtvis skrivna av externa bidragsgivare. Om du har en idé till ett stycke, pitcha oss på thebigidea@vox.com